Ok, nur zu, unterschätzen Sie mich. Viele Frauen haben diesen Satz zumindest schon einmal gedacht. Nach einem ungebetenen Rat, einem besserwisserischen Kommentar, einer tätschelnden Hand. Sophia denkt diesen Satz nicht, sie spricht ihn laut aus. So laut wie alles andere, was sie fühlt, denkt oder auch nicht durchdacht hat. Impulskontrolle? Nicht vorhanden. Sophia nervt. Aber das muss man aushalten.
, die jetzt auf Netflix läuft. Erzählt wird das Leben der Unternehmensgründerin Sophia Amoruso, die mit Anfang 20 begann, Vintage-Kleidung auf eBay zu versteigern. Aus der Not, schnell Geld verdienen zu müssen, entstand das Modeunternehmen Nasty Gal. Mit 32 Jahren stand die US-Amerikanerin auf der Forbes-Liste der erfolgreichsten Self-Made-Frauen der Welt. Jünger war nur noch Taylor Swift.
Amoruso machte aber nicht nur einen Umsatz von 100 Millionen Dollar im Jahr, sie galt vor allem vielen jungen Frauen als Vorbild. In ihrem Podcast sprach sie mit anderen Firmenchefinnen über Karriere und Erfolg. Ihren Bestseller
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Erfinderin Lena Dunham nicht als Buch, sondern als Bewegung. Amoruso erzählte den amerikanischen Traum auf Instagram: ohne Collegeabschluss baute sie ein Millionen-Imperium auf, sah dabei auch noch so gut aus, dass sie für ihre eigenen Klamotten modeln konnte, heiratete ihre große Liebe und sagte manchmal
, ohne sich sofort zu entschuldigen. Ein wunderbares Drehbuch. Ein einziger Tag im Leben der Serien-Sophia (Britt Robertson) reicht für ein ganzes Millennial-Leben in Berlin. Sophia ist 23, lebt in einem Apartment in San Francisco, hat kein Geld, eine große Klappe, von ihrer besten Freundin verabschiedet sie sich am Telefon mit: Übrigens, falls ich sterbe: Ich liebe dich. Doch als Sophia mal wieder ihren Job verliert, weil sie meistens unpünktlich, unfreundlich oder beides zugleich ist, gerät sie in ernsthafte Geldnot, ihre Wohnung wird ihr gekündigt.
Was tun? Sie folgt natürlich ihrer Leidenschaft. Durch Zufall entdeckt sie eine Designerjacke in einem Trödelladen und verkauft das Ding auf eBay. Als dieser Fund ihr die Miete einbringt, durchforstet die junge Frau noch mehr Vintage-Läden nach alten Klassikern, klaut sich ein Buch über das eBay-Business und eröffnet einen Shop auf der Versteigerungsplattform. Mit Erfolg. Die Klamotten inszeniert sie selbst, springt als Model vor die Kamera und hat Erfolg damit.
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Als überdrehte Comedy angelegt. Sophia ist unglaublich anstrengend. Ah! Oh! Nein! Doch! Sie ist die Louis de Funès der Millennials. Jeder Gedanke fällt einfach so aus ihr heraus. Glück, Wut, Trauer und Euphorie wechseln sich sekündlich ab und zwar so heftig, als wäre Sophia nicht Anfang 20, sondern 14. Ihre Welt dreht sich jeden Moment um etwas anderes, aber vor allem immer um sie selbst. Regeln? Keinen Bock. Zukunft? Keine Ahnung. Gegenwart? Oh Mann. Verantwortung? Dislike.
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Die Schattenseiten dieses Lebens blendet die Serie aus. Wenn Sophia Mülltonnen nach Essen durchwühlt, kommt sie mit einem leckeren Sandwich und perfekter Frisur wieder hervor. Der undefinierbare Furunkel, der ihr auf dem Bauch wächst, sieht auf ihrem makellosen Körper eher wie eine verrutschte Beule aus. Und als sie einen Teppich klaut, lässt der Verkäufer sie ziehen, weil er sie so schön findet. Als Sophia jedoch später in ihrer Designerjacke auf diesem Teppich vor ihrem Panoramafenster sitzt, ist sie trotzdem traurig. Weil sie kein Geld hat, aber Papa nicht danach fragen will. Und weil ihr Furunkel wehtut.I was 5, maybe 6, squished into a chair with my best friend during a playdate. We pecked at the keyboard with pointer fingers still sticky from snack time, until a glimmering pink screen asked us the fateful question:
Millenial Mythos: Das Ende Vom Girlboss
We had myriad options to choose from: Hairdresser Barbie, Fashion Designer Barbie, Sports Barbie, Makeup Artist Barbie, Doctor Barbie, Salesgirl Barbie, Lifeguard Barbie, Schoolgirl Barbie — the list went on. And these days, that list is even longer; Barbie’s become a writer, an astronaut, a small business owner and president, among other things.
In some ways, the breadth of her career choices is empowering. This toy, a staple that many girls have looked up to for generations, is telling them that they can have any career they aspire to. At the same time, Barbie is offering them education on what some of those options can be. That’s a really noble, and important, message.
Despite all of the aspirational messaging, she’s still a plastic, stylishly-dressed, perfectly-coiffed standard we’re telling girls to live up to. Even if Barbie is no longer always white, blonde, blue-eyed and stick-thin (which she still is the majority of the time), her main appeal continues to lie in dressing her up and playing with her hair. Her main draw is still her looks. And somewhere beneath it all, even with the countless impressive careers she’s had over the years, Barbie is what she always has been: superficial. Making her a pediatrician or salon owner or athlete won’t cover up the fact that her “progress” feels a little, well, fake.
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“Girlboss” is defined as “to make something or someone appear as a feminist idol or inspiration for profit, despite the numerous flaws of the person.” The term was coined by Sophia Amoruso, founder of the fast fashion website Nasty Gal, who wrote a 2014 autobiography titled #GIRLBOSS. Amoruso’s literal rags-to-riches storyline was inspiring, and she gained a massive following with many young professionals looking up to her. That is, until Nasty Gal filed for bankruptcy protection in 2015, citing “toxic” workplace culture and leadership issues.
After the fallout of the ordeal, the term slowly became a less aspirational mindset and more of a backhanded compliment. My editor, whom I would characterize as “take-no-shit, badass bitch, ” admitted that being called “girlboss” makes her uncomfortable and that she takes it as more of an insult. The girlboss went from an example of ambition and hustle to a personification of tokenism and unhealthy attitudes. University of Michigan Rackham student Megan Kelly, who studies sociology with a focus on gender and work explained how this developed to me over Zoom.
“There’s just a broader sort of idea of, what are the consequences of saying that the way that omen should succeed at work, is to do more, the sort of the ‘lean in’ type of thing, ” Kelly said. “Part of what’s important about that is that it’s not just individuals. It’s built into the way we structure jobs, the way we think about work in the United States, and therefore encouraging people to sort of invest themselves more is essentially saying that the way to succeed is to put more into that system and it doesn’t really do anything to address the root causes. That’s problematic because no matter how hard you lean in, that’s not going to fix those systemic inequalities.”
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The girlboss essentially became the early-2000s postfeminist caricature of the career woman. You know the type: the queen of the stiletto-heeled walk-and-talk, she’s working 24/7 (she’s the glue holding the office together), constantly cradles her phone between her shoulder and her ear so she can multitask and has a stylish designer wardrobe far beyond what her salary could realistically buy. She’s probably played by Katherine Heigl, and there is a very strong chance that, at some point in the movie, she falls in love with (a) her boss, or (b) a man she meets because of the job she’s always at. And just like that, with a wave of her ever-present PalmPilot or BlackBerry and a click of her sky-high, sexy-but-still-professional heels, the girlboss fixed everything that was wrong with our workplace culture. The girlboss gets her career
In part, the girlboss became that because the goal we gave her was impossible. (Unattainable goals for women? Groundbreaking.) We wanted the girlboss to fix everything that was wrong in our workplaces: the competitiveness, the workaholism, the fraternity-style sexist collegiality, the racism. The girlboss was supposed to represent
Instead, she was right at home there within all of these workaholic, toxic patriarchal structures, and we couldn’t forgive her for it. Instead of changing the system, the girlboss just took on those traditional leadership roles and claimed the problem had been solved by the nature of her being there. But, by deeming her “girlboss” instead of just “boss, ” we kept her separate, somehow othered, in the workplace world that she’d become a part of.
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“It gets wrapped up with her being a woman in a position of authority, ” Kelly said. “(Girlboss is) an attempt to reconcile femininity and being like, ‘Yes, I can fulfill our cultural ideals of femininity, and at the same time, I can have a powerful position at work. I can combine those two things successfully.’ Yeah, when you criticize that term, of course, you’re kind of suggesting that those two things are not compatible in some way. But I also think that there are reasons to think based on our culture that those two things are already not viewed as compatible.”
Even in the spaces created by, and theoretically for, girlbosses, the problems remain, proving that the change promised by the girlboss was surface-level at best and negligent at worst. Nasty Gal had a toxic environment. Reformation and Glossier (girlboss-founded clothing and makeup lines,
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